Tham vọng của Ngô Thanh Vân là “mang phim Việt ra nước ngoài”, tuy vậy “Cô bố Sài Gòn” khó rất có thể làm được điều ấy dù nhiều tài năng sẽ thành công xuất sắc tại phòng vé.


Trailer tập phim "Cô tía Sài Gòn" tập phim mới của Ngô Thanh Vân với trọng điểm điểm là tà áo dài truyền thống.T

Phải nói ngay rằng Cô ba Sài Gòn là tập phim hoàn chỉnh nhất trong ba bộ phim dưới trướng của Ngô Thanh Vân, khu vực cô vừa là đơn vị sản xuất, diễn viên và tất cả khi kiêm cả đạo diễn (Tấm Cám - Chuyện không kể). Cả 3 đều sở hữu ý tưởng hơi độc đáo, đề cao giá trị truyền thống lâu đời dân tộc, mang ý nghĩa giải trí cao và có đầu tư trong khâu sản xuất.

Nhưng cả 3 - mà khá độc nhất vô nhị là Cô cha Sài Gòn - vẫn mắc những nhược điểm cố hữu để hoàn toàn có thể bật lên. Đó là nặng nề về phát minh nhưng nhẹ về trọng lượng, chú ý về hiệ tượng nhưng sơ sử dụng về nội dung, nhân đồ vật thường lâm vào cảnh minh họa và biến hóa cái loa cho việc duy ý chí của biên kịch với đạo diễn.

Cô tía Sài Gòn có thể sẽ trở thành bộ phim truyền hình thành công tại chống vé, nhưng mà sẽ khó ra đi hơn thế, độc nhất là với hoài bão mà Ngô Thanh Vân phát ngôn vào buổi trình làng phim new đây: “Mang phim Việt ra nước ngoài”.

Bối cảnh và cột mốc thời hạn chỉ có tính minh họa

Cô cha Sài Gòn mở màn bằng một clip tư liệu mang cột mốc tp sài gòn năm 1969 và đó trong khi là “cảnh ngoại” nhất của cột mốc này. Tất cả thời lượng của thành phố thành phố sài gòn năm 1969 (chiếm khoảng chừng 1/3 phim) chỉ ra mắt trong bối cảnh nội.

*
Bối cảnh thành phố sài thành năm 1969 cực kỳ mờ nhạt vào Cô bố Sài Gòn. Tất cả thời lượng "Sài Gòn 1969" chỉ là các cảnh xoay trong nhà.

“Sài Gòn 1969” vào phim chỉ triệu tập vào cuộc mâu thuẫn giữa bà Thanh Mai (Ngô Thanh Vân), chủ tiệm may áo dài thanh nữ có truyền thống lịch sử 9 đời, với cô con gái Như Ý (Ninh Dương Lan Ngọc), một “cô Ba” chảnh chọe muốn thoát ra khỏi truyền thống gia đình để xây cất và may Âu phục đang thịnh hành.

Phim chọn một bối cảnh cùng cột mốc thời gian ví dụ nhưng khán giả không hề thấy được vệt ấn của thời đại đó và không khí đó. Hai đạo diễn và nhóm biên kịch trẻ em đã bỏ qua cơ hội ghi bàn lúc không tái hiện một thời điểm lịch sử hào hùng đầy biến động và có tác động ảnh hưởng đến việc xây dựng thừa nhận thức, quan điểm sống của nhân vật.

Ở đây, tất yếu ta không yên cầu một bộ phim truyện giải trí cần tái hiện tại lại cuộc chiến tranh. Tuy thế cũng khó khăn châm chước chuyện đạo diễn phớt lờ tính đặc biệt quan trọng của thời điểm và bối cảnh khi đã chuyển nó vào phim để rồi chỉ minh họa không rộng không kém.

Hãy thử tưởng tượng, trường hợp biên kịch với đạo diễn dám test thách, ra đi hơn để trình bày thời cuộc ảnh hưởng đến sự lựa chọn, phong cách sống của nhân đồ vật thì chúng ta hẳn đã tất cả một đời sống khác hẳn trên phim, ráng vì yêu cầu gồng lên nhằm diễn vày không biết dính vào đâu để mô tả cuộc tuyên chiến đối đầu giữa truyền thống và hiện tại đại, giữa thủ cựu và tân tiến, giữa cũ với mới.

Có thể phim chỉ cần một nhị cảnh nói đến chiến tranh, di ảnh của người chồng, người phụ thân vì bị tiêu diệt trận, sự thăng trầm của một công ty may gia đình tác động mang lại lối hành xử nghiêm ngặt của bà mẹ, lối sống tân tiến của phương Tây ảnh hưởng đến phong cách của cô bé gái ghét bỏ truyền thống, căm ghét áo dài...

Khi đó, Cô ba Sài Gòn sẽ sở hữu được cái bối cảnh, thời gian và cũng mở rộng đất diễn cho nhân vật, sinh sản sự thuyết phục về tâm lý nhân vật cùng thổi bùng được xung tương khắc về ý thức hệ thân hai bà mẹ con.

Trong Cô ba Sài Gòn, những ảnh hưởng tác động của thời cuộc mang đến nhân vật dụng Như Ý hình như chỉ hiện hữu ở bề mặt (xu hướng thời trang) nhưng mà thiếu phần đa chiều sâu cảm xúc. Bởi đó, Như Ý vào phần đầu của phim biến hóa một nhỏ rối bị đơ dây.

*
Tác hễ của thời cuộc so với Như Ý (Ninh Dương Lan Ngọc) chỉ hời hợt ở bề mặt.

Cô không tồn tại một cuộc sống riêng nhằm tạo căn cơ cho sự cải tiến và phát triển tâm lý. Toàn bộ cơ thể mẹ lẫn cô con gái xuất hiện nay trên phim đều yêu cầu gồng mình, căng cứng để đảm bảo cho sự chọn lọc hay quan điểm của mình. Xung thốt nhiên giữa hai chị em con chính vì như vậy mà lâm vào tình thế giả tạo, thiếu hụt hẳn mức độ thuyết phục.

Người bà bầu cứ ra sức rao giảng, cô đàn bà vật vã phòng đối cùng hai từ “áo dài, áo dài” cứ lặp đi lặp lại để minh họa một cách lộ liễu đến chủ đề nhưng Cô ba Sài Gòn bám vào. Cao trào của phần đầu dứt bằng một cú tát nảy lửa cùng cô đàn bà bước vào hành trình xuyên không.

Khi đàn bà quyền trở thành… Tây Lương đàn bà quốc

Một điểm yếu kém khác khiến cho Cô Ba sài gòn thiếu hẳn sự tự nhiên, chất đời với sự thướt tha nữ tính là quá tôn vinh nữ quyền - cho mặc dù cho là ở nghĩa ngầm ẩn. Bộ phim truyền hình không đi xa hơn một cống phẩm giải trí, không vượt thoát khỏi cái chất “chick-flick” (phim dành riêng cho phụ nữ) tuy thế lại quá đề cao nữ quyền nhưng mà triệt tiêu sự lãng mạn cần phải có của thể một số loại này.

Cô ba Sài Gòn như một... Tây Lương nữ giới quốc, nơi đàn ông ko tồn tại hoặc chỉ nhập vai trò trang bị yếu, không tồn tại trọng lượng, không tiếng nói. Ta không hiểu tại sao mà lại bà Thanh Mai quyền quý, cô con gái Như Ý kiêu ngạo chảnh chọe của thành phố sài gòn năm 1969, bà cô An Khánh (Hồng Vân) năm 2017, mẹ Thanh Loan (Diễm My 6X) cùng cô phụ nữ quyền lực Helen (Diễm My 9X) đều không tồn tại bóng dáng của gã bọn ông nào cạnh bên họ.

Cứ như các quý bà chỉ cần hít khí giời để sinh bé và cuộc sống đời thường của chúng ta chỉ có một mục đích duy nhất là thành công trong cuộc sống. Yếu đuối tố gia đình mờ nhạt và các mối quan liêu hệ tình cảm lỏng lẻo cũng là một điểm yếu kém khiến bộ phim truyền hình thiếu hẳn sức nặng của cảm xúc. Câu hỏi triệt tiêu sự thơ mộng để đề cao nữ quyền khiến bộ phim truyền hình một đợt nữa rơi vào sự duy ý chí của những tác giả.

*
Cô bố Sài Gòn thừa nữ giới quyền tuy thế lại thiếu hụt đi người vợ tính.

Có câu danh ngôn khuyết danh vắt này: “Người bầy bà đẹp có được thành công tiện lợi hơn người lũ bà thông minh. Chỉ đơn giản là phần lớn người bọn ông mù thì ít, bù lại đều người bầy ông ngớ ngẩn nghếch lại thừa nhiều”.

Với Cô tía Sài Gòn, tôi ý muốn sửa lại thành: “Người bầy bà thông minh dành được thành công tiện lợi hơn bọn bà đẹp. Chỉ dễ dàng và đơn giản là đông đảo người bầy ông gàn nghếch thì ít, bù lại phần đông người đàn ông mù (hoặc không tồn tại) lại vượt nhiều”.

Nhưng một người bầy bà thành đạt lại sinh sống cạnh một gã đàn ông mù hoặc thậm chí là không tồn tại, thì sự thành đạt ấy còn có ý nghĩa sâu sắc gì? Cô ba Sài Gòn thừa nữ quyền mà phụ nữ tính là do vậy.

Khi áo dài chỉ là mẩu truyện của một tiệm may

Cô bố Sài Gòn cũng có thể có những điểm lưu ý đáng kể. Nhân vật gồm vai trò quan trọng nhất nâng đỡ tập phim là phiên bản của nhân vật chính thuộc về tương lai giả lập. An Khánh, qua diễn xuất của Hồng Vân, là nhân đồ vật duy tốt nhất trong phim có một cuộc sống tự nhiên, thoát thoát khỏi mọi khuôn mẫu, công thức mà các nhân thứ khác bị đóng khung.

Lối diễn xuất sinh động mà không cần phải khoa trương của Hồng Vân biến chuyển bà cô già An Khánh biến hóa một nhân vật dụng “loser” (kẻ thất bại) điệu đà và thú vị nhất của Cô bố Sài Gòn. Đồng thời An Khánh cũng giúp bộ phim phần nào ra khỏi sự xơ cứng vị lăm lăm đuổi theo phái nữ quyền. Một nhân vật tất cả đời sống riêng biệt là vậy, họ luôn luôn vượt thoát rất nhiều công thức, đa số sơ đồ, mọi biểu tượng hay sự duy ý chí của tác giả để từ trên phim bước thành lập và hoạt động sống.

Nhưng một mình Hồng Vân không đủ sức nhằm lật trái lại được tình thế. Vào thời lượng hơn nửa sau của cục phim, Cô cha Sài Gòn thường xuyên rơi xuất phát từ 1 sự minh họa này đến một cuộc minh họa khác. Cuộc tuyên chiến đối đầu giữa hai người mẹ con Thanh Mai - Như Ý được thay thế bằng cuộc đối đầu và cạnh tranh giữa Như Ý và Helen (Diễm My 9X). Cuộc xung bỗng nhiên giữa áo nhiều năm - Âu phục được sửa chữa thay thế bằng Âu phục - áo dài.

*
Hồng Vân (phải) là điểm sáng lớn nhất của Cô cha Sài Gònvới vai diễn sống động, duyên dáng.

Các nhân vật vẫn liên tiếp rao giảng hoặc trả bài. Phần nhiều màn đối đáp của nhân trang bị Helen về nhãn hiệu thời thượng của trái đất như một phô trương về kỹ năng và kiến thức thời trang, làn tóc giả của cô ý như được “phạt” bằng máy chém và lối diễn thể hiện quyền lực tối cao bắt chước Meryl Streep trong The Devil Wears Prada là 1 trong màn coppy vụng về.

Nếu Diễm My bắt chước Meryl Streep trong cảnh ra mắt nhân thứ thì Ninh Dương Lan Ngọc “sao y bản chính” Anne Hathaway trong một video với lối giảm dựng tỉnh lược để giới thiệu sự biến hóa thời trang của nhân vật trong các cảnh tiếp liền nhau.

Chuyện không còn mới tuy vậy chưa khi nào cũ, những đạo diễn trẻ việt nam hãy anh dũng phá quăng quật những thước phim được gọi chăm lo là “tri ân” nhưng thực chất là copy, sao y bản chính lộ liễu như vậy. Việc “lập lờ đánh lận bé đen” chỉ làm cho sản phẩm sáng tạo thành của họ mang ý nghĩa lai căng nhưng mà thiếu hẳn hầu như dấu ấn cá nhân, không miêu tả được tận cùng phiên bản sắc riêng rẽ của mình.

Cô cha Sài Gòn là một bộ phim truyền hình dễ xem, vui vẻ nhờ vào yếu tố hình thức, nhờ phát minh khá mới mẻ nhưng thành quả sau cùng chỉ là một bộ phim thời trang khá nông cạn minh họa cho thiếu phụ quyền. Áo nhiều năm - “nhân vật” xuyên suốt tập phim - có hẳn một bài diễn văn cuối phim nhưng vẫn chỉ tạm dừng ở câu chuyện thăng trầm của một bên may, ko thấy “truyền thống”, không thấy “dân tộc”.

Cô cha Sài Gòn rất có thể mua vui được một vài trống canh, cơ mà đi xa hơn vậy thì khó lắm.